Вечернее богослужение: 9-й час, Великая вечерня, Утреня с полиелеем, 1-й час.
Утреннее богослужение: Часы, Литургия свт. Иоланна Златоуста.
Иерей Алексий Юсупов
Отдание праздника Преображения. Свт. Тихона, еп. Воронежского, Задонского, чудотворца.
Вечернее богослужение: 9-й час, Великая вечерня, Утреня с полиелеем, 1-й час.
Утреннее богослужение: Часы, Литургия свт. Иоланна Златоуста.
Иерей Алексий Юсупов
Предпразднство Успения Пресвятой Богородицы. Прор. Михея.
Вечернего богослужения нет.
Утреннего богослужения нет.
Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.
Вечернее богослужение: 9-й час, Всенощное бдение с выносом плащаницы, 1-й час.
Утреннее богослужение: Часы, Литургия свт. Иоанна Златоуста.
Всё духовенствоПеренесение из Едессы в Константинополь Нерукотворенного Образа (Убруса) Господа Иисуса Христа.
Вечернего богослужения нет.
Утреннего богослужения нет.
Служба Погребения Божией Матери.
Вечернее богослужение: 9-й час, Всенощное бдение с пением похвал и Крестным ходом, 1-й час.
Всё духовенствоУтреннее богослужение: Часы, Литургия свт. Иоанна Златоуста.
Протоиерей Игорь ЗуевИконы Божией Матери, именуемой «Всецарица».
Вечернее богослужение: 9-й час, Великая вечерня, Утреня с полиелеем, 1-й час, Панихида.
Утреннее богослужение: Часы, Литургия свт. Иоанна Златоуста.
Иерей Алексий Прошаков
Неделя 10-я по Пятидесятнице. Глас 1-й. Попразднство Успения Пресвятой Богородицы. Донской иконы Божией Матери.
Вечернее богослужение: 9-й час, Всенощное бдение, 1-й час.
Всё духовенствоУтреннее богослужение: Литургия свт. Иоанна Златоустаго.
Утреннее богослужение: Часы, Литургия свт. Иоанна Златоустаго, Молебен о сохранении творения Божия.
Всё духовенство
Вечернее богослужение: Молебен с Акафистом Богородице.
Протоиерей Игорь ЗуевНачало утренних богослужений в будние дни в 8:00, вечерних — в 17:00.
Начало утренних богослужений в субботние дни — в 9:00, в воскресные дни — в 8:00 (на китайском языке) и в 9:45 (на церковнославянском языке).
В будние дни исповедь совершается во время утренних богослужений,
в субботу во время вечернего богослужения. В воскресенье начало исповеди в 9:30 утра.
Главная → Статьи → Проповеди
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.
Неприметно приходит Царствие Божие. Сидел человек у колодца - ничего выдающегося, просил пить - ничего необычного. Начал говорить - и всё: и изменилась женщина, и изменилось сердце женщины, и узнала она Истину, и увидела она Истину, и увидела она Бога. Это должно произойти с каждым, у каждого должна произойти своя встреча с Богом, у каждого свой колодец. И каждый помнит эту первую свою встречу с Богом. Внешне ничего не меняется, всё то же, но внутри всё другое. Мгновенно. "Се творю все новое". Творит Господь нового человека. Был человек плотский, стал человек духовный. Был человек мертвый, стал человек живой.
Тих наш Бог, смирен наш Бог. Пока тих, пока смирен. До второго Своего пришествия. Стоит у дверей и стучит, просит позволения войти. Бог просит. Пока просит. Тих и не приметен наш Бог. Некоторые даже и не видят Его: "Где ваш Бог. Нет Его". Но они увидят Его грядущим на облаках. Поздно увидят, горько увидят, увидят не для радости, не для покаяния.
Нет такого человека которого бы Господь не призывал к Себе, но есть люди, которые не слышат зов. Есть люди, которые прошли мимо Бога и не увидели Его. Не увидели Его потому, что прошли мимо чужой беды, не услышали чужой мольбы, не протянули руку, не простили. Не сделали одному из малых сих - Богу не сделали. Не сделали, прошли мимо потому, что Бог плохо пах, потому что Бог был плохо одет, потому что Бог был прост, Бог был простым человеком, сидящим на колодце и просящим пить.
Чтобы понимать христианство не надо быть высоким интеллектуалом, не надо быть глубоким эрудитом. Это конечно не помешает, но не это определяет веру. Веру понимают все: рыбаки, домохозяйки, дети, все имеющие не ум, но сердце. Блаженны чистые сердцем, яко тии Бога узрят. Они и видят. А умники, думающие что видят, не видят ничего, как надо видеть.
Спаситель, сидящий на колодце, Спаситель в яслях в вертепе, что может быть проще. Бог смиряется, Бог умаляется. А мы что? Престиж, имидж, не ударить в грязь лицом, быть не хуже других, делать вид, казаться умным, влиятельным, имеющим вес, связи, надувать щёки, морщить лоб... Да кто ты есть - тем и будь. Только человеком будь. Не будь центром вселенной, не поставляй сам себя в этот центр, чтобы не услышать от Бога: "Не знаю тебя". И тогда начнешь со стыдом держать даже не последнее место, а вообще, будешь изгнан с пира царского, из Блаженной вечности.
У Бога всё просто, у человека всё сложно, и становится всё сложнее. 1000 Законов, 1000 правил, и не видно за ними Бога, и не видно под ними человека.
Где тот колодец? Где та вода? Кто даст нам ту воду живую? Да вот всё здесь, вот прямо сейчас, в этом храме, на этой службе, в этом Причастии. Вот колодец, вот вода, вот Бог.
Господи! Да не иссякнет в нас вода живая! Аминь!
Иерей Алексей Прошаков
20.05.2021